రివైజ్ కోర్స్ మురళి 06-06-1973
నిరాకారుడు జ్యోతిర్బిందు స్వరూపుడైన శివపరమాత్మ ఈ భూమిపై అవతరించి జ్ఞాన యోగాల ద్వారా ధర్మస్థాపన చేయుచున్నారు.
పరమశిక్షకుడు, సద్గురువైన శివబాబా తెలియజేసిన జ్ఞానమురళిని ఆత్మిక స్థితిలో చదవాలి. ఆత్మిక స్థితిలోకి రావడానికి మనము చేయవలసిన సంకల్పాలు:
1. నేను ఆత్మను శాంతి స్వరూపాన్ని, శివపరమాత్మ నా తండ్రి.
2. నేను ఈశ్వరీయ విద్యార్థిని, బాబా నాకు టీచరు.
3. బాబా నాకు సద్గురువు, నేను మాస్టర్ సద్గురువును.
4. శివపరమాత్మ నాకు జీవిత భాగస్వామి, నేను శివపరమాత్మకి జీవిత భాగస్వామిని.
సర్వ సంబంధాలు బాబాతో జోడించి ఆ సంబంధం యొక్క కర్తవ్యాన్ని బ్రాహ్మణ జీవితంలో ఆచరించినప్పుడు ఆత్మిక స్థితి/యోగ స్థితి సహజమైపోతుంది.
ఆత్మిక స్థితిలో ఎవరికి వారు బాబా మురళి తమకే చెప్తున్నారు అన్న భావనతో చదవాలి.
సమానత మరియు సమీపత
జీవితనౌక దాటించే, సిద్ధిస్వరూపుడు లైట్ మైట్ రూపీ హృదయరాముడైన తండ్రి, మాట్లాడుతున్నారు
.
ఈ రోజు బాప్ దాదా ఎవరిని చూస్తున్నారు? ఎలా అయితే, తండ్రి భిన్న భిన్న కర్తవ్యాల కారణంగా అనేక రకాల పేర్లతో గానం చేయబడ్డారో! అలాగే పిల్లలు కూడా అనేక పేర్లతో గానం చేయబడ్డారు. ఈ రోజు మనం ఏ రూపంలో చూస్తున్నామో, మీకు తెలుసా? మీరు మీ సంకల్పాన్ని పరిశీలించ గలుగుతున్నారా? ఈ రోజు బాప్ దాదా తన, రత్నాలను చూస్తున్నారు. కొన్ని శిరో రత్నాలు, కొన్ని మెడలో రత్నాలు, మరియు కొన్ని హృదయ రత్నాలు. మూడు రకాల రత్నాలు చూసిన తర్వాత సంతోషంగా ఉన్నారు. మీరందరూ మిమ్మల్ని రత్నంగా కూడా భావిస్తారు కదా?
రత్నాల సంగఠన, రత్నాలలో ఉత్తమమైన రత్నం ఏది? నేను మొదటి లేదా రెండవ లేదా మూడవ రత్నం అని కూడా ప్రతి ఒక్కరూ తమను తాము తెలుసుకోవచ్చు. నెంబర్ వన్ స్పెషాలిటీ ఏంటో తెలుసా? మస్తక మణి, మొదటి నంబరు. ఆ శిరో రత్నానికి రెండు ప్రత్యేకతలు ఉన్నాయి. మీరు మీ స్వంత రూపాల లక్షణాలను సహజంగానే తెలుసుకోవచ్చు. ఇప్పుడు తెలుసుకోవడమే కాదు, ఆ లక్షణాలు ఏ మేరకు స్వరూపంగా అయ్యామో చూడాలి. ఎవరు ఏ రూపంలో ఉన్నారో వర్ణించడం సులభం. ''నేను ఎవరు? నేను ఎలా ఉన్నాను? అది కూడా వివరించాలి. కేవలం రెండు విశేషతలు మాత్రమే అడుగుతున్నారు. చాలా ఉన్నాయి. కానీ ,రెండు మాత్రమే అడుగుతున్నారు.
(వివిధ అభిప్రాయాలు వెలువడ్డాయి) శిరో రత్నానికి రెండు లక్షణాలు ఉన్నాయి - ఒకటి “సమానత” మరియు “సమీపత”. బాప్ దాదా లాగా. మీరు చెప్పిన మాటలన్నీ ఇందులో పొందుపరచబడ్డాయి. బాప్ దాదా లైట్ మరియు శక్తి యొక్క రూపం, కదా? కాబట్టి మీరు బాప్ దాదా యొక్క సమానం అయ్యారు, అంటే మీరు లైట్ మరియు శక్తి యొక్క స్వరూపులుగా అయ్యారు. తండ్రి సర్వశక్తిమంతుడు, తండ్రి వలె అన్ని శక్తులతో సంపూర్ణులు అయ్యారు. తండ్రి ఎల్లప్పుడూ సిద్ధి స్వరూపుడు. అంటే, అతను ఖచ్చితంగా సిద్ధిని పొందారు. ఈ విధంగా తండ్రి సమానమైన మస్తకమణి కూడా సర్వ సిద్ధి రూపమే.
తండ్రి సమానంగా సర్వమహిమల యోగ్యత గలవాడు అనగా సమస్త సామర్థ్యాల సంపూర్ణ స్వరూపుడు. రెండవది - సమీపత. బాప్ దాదాకు సన్నిహితంగా ఉండండి, కానీ బాప్ దాదాతో పాటు, మీరు కూడా మొత్తం విశ్వంలోని ఆత్మల సంస్కారాలకు మరియు స్వభావానికి దగ్గరగా ఉండాలి. ఎవరికి ఎలాంటి సంస్కారం ఉన్నా, బాప్ దాదాకు సన్నిహితంగా ఉండటం వల్ల, పరిశీలనా శక్తి, ఉండటం వల్ల, ఆయనకు ఎంత దూరంలో ఉన్న ఆత్మ అయిన, బాప్ దాదాకు సమీపంగా తెచ్చే ఒక అయస్కాంతం లాంటివారు. వారు మిమ్మల్ని తండ్రి గుణాలకు మరియు తండ్రి కర్తవ్యాలకు చేరువ చేయబోతున్నారు.
ఇది దగ్గరగా ఉంటుంది అంటే అయస్కాంతంలా ఉంటుంది. అయస్కాంతంలాగా ఉండి, అయస్కాంతానికి దగ్గరగా ఉండి, సర్వ శక్తుల ఆధారంతో విశ్వాన్ని ఉద్ధరించే సాధనాలవుతారు. కాబట్టి సమీప ఆత్మలు విశ్వానికి ఆధారమూర్తులు మరియు విశ్వానికి ఉధ్ధరణ చేసేవారు - వారు మస్తకమణులు. ప్రతి ఆలోచనలో, ప్రతి కర్మలో, అటువంటి శిరోరత్నాలు తనను తాను విశ్వానికి ఆధార మరియు ఉధ్ధారమూర్తులుగా భావించి, ప్రతి అడుగును వేస్తారు.. అంటే, అతను ఇప్పటి నుండే, కిరీటంతో మరియు సింహాసనం మీద కూర్చున్నాడు. ఈ కిరీటం మరియు సింహాసనంతో పోలిస్తే భవిష్యత్ కిరీటం మరియు సింహాసనం ఏమీ కాదు. అటువంటి గొప్ప ఆత్మలు మాత్రమే ఇంత గొప్ప కిరీటం మరియు సింహాసనానికి అర్హులు అవుతారు.
ఎల్లప్పుడూ కిరీటం మరియు సింహాసనం ధరించి తిరుగుతారా? ఒక్కోసారి కిరీటం తీసేస్తాను, ఒక్కోసారి సింహాసనాన్ని వదిలేస్తాను, ఇలా కాదు కదా! అన్ని వేళలా నీకు కిరీటం, సింహాసనం ఉంటాయి. కాబట్టి మీకు తాజ్ మరియు తఖ్త్ తెలుసా? ప్రపంచానికి చక్రవర్తి కావడం కంటే కూడా, ఇప్పుడున్న కిరీటం మరియు సింహాసనం, సర్వశ్రేష్టమైనది. మీరు సంగమ యుగానికి రాజు కాకపోతే, మీరు భవిష్యత్తులో కూడా రాజు కాలేరు. అంటే ఇది మహారాజులందరి సభ అని అర్థం చేసుకోవాలి. భవిష్యత్ సింహాసనంపై నంబర్ వారీగా, ఒకరే కూర్చోగలరు. అక్కడ ఒకరికి బదులుగా ఇద్దరు కూర్చోలేరు. జంట యొక్క స్వరూపం కేవలం ఒక జంటగా మారింది.
కానీ సంగమం సింహాసనం చాలా పెద్దది, ఎంతమందికి కావాలంటే అలా కూర్చోవచ్చు. స్థలం ఉంది కానీ స్థితి అవసరం. స్థితి లేకుండా సింహాసనంపై స్థానం దొరకదు. అయితే అందరూ తమ తమ సీట్లలో కూర్చున్నారా? లేదా మీరు ఇప్పుడు బుక్ చేస్తున్నారా? కిరీటధారి కాకపోతే, సింహాసనంపై కూర్చోలేరు. ఈ సింహాసనం యొక్క నిబంధన చాలా కఠినమైనది. ఇది చాలా పెద్దది కానీ సింహాసనం ఎంత పెద్దదో, దాని నిబంధనలు కూడా పెద్దవి. నేను విశ్వ కళ్యాణకారిని. ఈ బాధ్యతా కిరీటాన్ని మీరు ధరించారా? ప్రతి పనిలో, మీరు లోక కళ్యాణం కోసం పని చేస్తున్నారా? లేదా మీ స్వ కళ్యాణంలో నిమగ్నమై ఉన్నారా?
ప్రవృత్తి మార్గంలో ఉన్నవారు చెప్పినట్లు - మేము మా స్వంత కార్యకలాపాలలో బిజీగా ఉన్నాము. అలాగే మీరు కూడా మీ స్వంత పురుషార్ధం యొక్క ప్రవృత్తిలో మునిగిపోయారా? మీరు స్వయం కోసం తినగలిగేటంత మాత్రమే జమ చేసుకుంటారా? లేక మీ కోసం కూడా, తండ్రి నుండి ఆశీర్వాదాలు లేదా కోరికలను కోరుకుంటారా? సహాయం చేయండి, ధైర్యం ఇవ్వండి. మీరు ఇందులో మాత్రమే నిమగ్నమై ఉన్నారా? ఇప్పటివరకు స్వయం కోసం తీసుకోవడంలో మరియు చేయడంలో, తగులుకొని ఉన్నవారు, ఇంక విశ్వానికి దాత ఎప్పుడు అవుతారు? అంతిమంలో అవుతారా ఏమిటి? ఆ సమయంలో మీరు హైజంప్ చేయగలరా? కానీ కాదు.
ఎక్కువ కాలం సంస్కారాన్ని కొనసాగించిన వారికే ఎక్కువ కాలం రాజ్యభాగ్యం లభిస్తుంది. ఈ నినాదాన్ని ఎల్లప్పుడూ గుర్తుంచుకోండి - “ఇప్పుడు కాకపోతే, ఎప్పుడూ కాదు,” ముగింపు వచ్చినప్పుడు మేము చేస్తాము. ‘అప్పుడు కాదు, ఇప్పుడు కాదు. ఇప్పుడే. కాబట్టి మీరు ఇలాంటి కిరీటం మరియు సింహాసనధారులౌతారా? ఏ సింహాసనం? సింహాసనం మీద కూర్చున్న నీకు నీ సింహాసనం తెలుసు కదా? తండ్రి హృదయ సింహాసనంపై కూర్చున్నారు. మీరు ఈ హృదయ సింహాసనం స్మృతి చిహ్నం చూసారా? హృదయమే సింహాసనం. దాని స్మృతి చిహ్నం ఏమిటి. ఎక్కడ కూర్చున్నారో అదే స్మృతి చిహ్నం. హృదయ రాముడు, కదా?
ఈ హృదయ రాముడే! హృదయం ఇచ్చే మరియు తీసుకునే వారి, స్మృతి చిహ్నం..! దిలారామ్కు హృదయాన్ని ఇచ్చేవాడు మరియు తండ్రి హృదయాన్ని తీసుకున్నవాడు. ఇవ్వడమే కాదు, తీసుకోవడం, ఇవ్వడం రెండూ తెలిసిన వాడు హృదయ సింహాసనంపై కూర్చుంటాడు. మీరు మీ తండ్రి హృదయాన్ని ఎలా తీసుకుంటారు? ఒకరి హృదయాన్ని ఎలా తీసుకోవాలి? వారి హృదయం యొక్క శ్రేష్ట సంకల్పం ఏదైనా, ఆ సంకల్పాన్ని నెరవేర్చడం అంటే హృదయాన్ని తీసుకోవడం. కాబట్టి, తండ్రి హృదయాన్ని అంగీకరించడం అంటే, విశ్వకళ్యాణకారి అవ్వడం మరియు ప్రపంచానికి అన్ని శక్తుల దాత అవ్వడం. అయితే తీసుకోవడం కూడా వచ్చా, లేదా ఇవ్వడంలోనే, సంతోషించారా? ఇవ్వడం సులభమా? లేక తీసుకోవడం సులభమా? ఏది చౌకైన డీల్? నిజానికి, మనకు ఎలా ఇవ్వాలో తెలిస్తే, తీసుకోవడం ఆటోమేటిక్గా వస్తుంది. మీరు మీ హృదయాన్ని బాప్దాదాకు ఇస్తే, మీరు ఎవరికి అందించారో వారే అతని హృదయంగా మారారు కదా? మీరు ఏదైనా ఇస్తే, అది ఎవరి ఆస్తిగా మిగిలిపోతుంది - మీదా లేదా మీరు ఎవరికి ఇచ్చిన వ్యక్తిదా? మీరు ఇవ్వడం అయితే ఇచ్చారు కదా? అయితే మీరు దానిని వాపస్ తీసుకుంటున్నారా.
మీరు మీ హృదయంలో కొంత భాగాన్ని ఉంచుకున్నారా ఇప్పటి వరకు ఇలాగే ఉందా, ఏమిటి? అయితే హృదయాన్ని ఇచ్చినప్పుడు, హృదయం హృదయరామునిది అయ్యింది. ఏదైతే వారి హృదయంలోని సంకల్పమో,అదే, మీ హృదయ సంకల్పం, అవుతుంది. సమానంగా ఉంటుందా లేదా తేడా ఉంటుందా? హృదయం తీసుకోవడం ఏమిటి? ఏదైతే తండ్రి సంకల్పమో,అదే మన సంకల్పం. హృదయమే వారిది అయినప్పుడు, సంకల్పం కూడా ఒకటే ఉంటుంది, తేడా ఉండదు.
ఐతే ఇచ్చేవారికి కూడా ఎలా తీసుకోవాలో తెలుస్తుందా లేక కష్టపడతారా? కష్టంగా అనిపిస్తే ఇవ్వడానికి మనసు లేదని అర్థం. మీ దగ్గర కొంత భాగాన్ని ఉంచుకున్నారా. ఒక్క ముక్క కూడా దాచుకోవద్దు. ఇవ్వడం, తీసుకోవడం రెండూ తెలిసిన వాడు తెలివైనవాడు కదా. దీనికి సంబంధించి ఒక కథ కూడా ఉంది. ఇది చాలా ప్రసిద్ధ కథ. మీరు మీ కథను మరచిపోయారా? తన హృదయంలోని ఒక భాగాన్ని దాచుకున్న వ్యక్తి కథ ఇది. అమూల్యమైన వస్తువుగా భావించి దాచినది, వ్యర్ధంగా(చెత్త) గా, మారిందని సత్యన్నారాయణ కథ ఉంది. ఇక్కడ కూడా, మిమ్మల్ని సత్యనారాయణునిగా చేయబోయే సత్యమైన తండ్రికి మీ హృదయంలోని చిన్న భాగాన్ని దాచిపెడితే, జీవన నావ పరిస్థితి ఎలా ఉంటుంది?
మీరు ఖాళీ (వ్యర్ధంగా) అవుతారు అంటే ప్రాప్తి ఏమీ రాదు. చేయి ఖాళీగా మిగిలిపోతుంది. ఒక పైసా దొంగిలించే వారిని కూడా దొంగ అంటారు కదా! ఎవరైనా వెయ్యి రూపాయలు దొంగిలించి, ఎవరైనా పైసా దొంగిలిస్తే ఇద్దరినీ దొంగలే అని అంటారు కదా? చిల్లర దొంగ పదే పదే దొంగతనం చేస్తాడు. పెద్ద దొంగ ఒక్కసారి మాత్రమే దొంగిలిస్తాడు. అందుకే హృదయాన్ని ఇవ్వడం అంటే ఇవ్వడమే. అటువంటి హృదయాలను ఇచ్చేవారు ఎల్లప్పుడూ మస్తకమణితో సమానమైనటు వంటి లైట్ హౌస్, మైట్ హౌస్ అవుతారు. ఇక్కడ కేవలం లైట్ హౌస్ అవ్వడమే కాదు దాంతోపాటు, మైట్ హౌస్ గా కూడా అవ్వాలి.
అలాంటి వారిని మాత్రమే మస్తక మణి అంటారు. ఇప్పుడు చెప్పండి! మస్తక మణులేనా? మస్తకం స్మృతికి స్థానమైనట్లే, మస్తకమణి యొక్కచిహ్నం సదా స్మృతి స్వరూపంగా ఉండాలి. మస్తకమణి చాలా మంచి అలంకారం. ఒకవేళ నుదుటిపై మణి మెరుస్తుంటే, అలంకరణ ఎంత బాగుంటుంది? మస్తక మణి, సర్వ శ్రేష్ఠ అలంకారం. అందరి దృష్టి ఆటోమేటిక్గా అలంకరణ వైపు వెళ్తుంది. విశ్వంలోని అందరూ ఆత్మల దృష్టి, ఆకర్షణ స్వతహాగానే, అటువంటి మస్తకమణి పైనే ఉంటుంది. అంటే వారు వాటి పట్ల ఆకర్షితులవుతాయి. మీరు అలాంటి మస్తకమణులేనా? చీకట్లో వజ్రం పెడితే ఏం కనిపిస్తుంది?
ఇది కాంతిని అందించడానికి కూడా పని చేస్తుంది. కాబట్టి చుట్టూ ఉన్న చీకటి మధ్య ఈ విశ్వం యొక్క నలువైపుల అంధకారంలో అటువంటి మస్తకమణి ఏ కర్తవ్యాన్ని నిర్వహిస్తుంది? దారి చూపడానికి, గమ్యాన్ని చేరుకోవడానికి, ప్రతి ఒక్కరి లక్ష్యాన్ని చేరుకోవడానికి. కాబట్టి మీరు అలాంటి మస్తకమణులేనా? లేదా అప్పుడప్పుడు మీరే దారి తెలుసుకోవడంలో తికమక పడుతున్నారా? స్వయం, దారి తప్పిన వాడు ఇతరులను గమ్యస్థానానికి చేర్చగలడా? అటువంటి మస్తకమణి ఎప్పుడూ కూడా వ్యర్థ సంకల్పాల భిన్న భిన్న రకాల చిన్న చిన్న మార్గాలలో సంచరించదు.
మిమ్మల్ని గమ్యస్థానం నుండి తప్పుదారి పట్టించే అనేక రకాల దారులు కూడా ఇవి. కాబట్టి మీరు ఇప్పుడు తిరుగుతూ లేరు కదా! మీరు ఒకే తండ్రి మతం మరియు ఒకే ఏకాగ్రతలో మునిగి ఉన్నప్పుడు, ఒకే ఆలోచనలు అనుసరించే వారు ఏకీరసంగా మారలేదా? ఏకరూపత లేకపోతే, మీరు తప్పకుండా ఒక అభిప్రాయాన్ని మరొక దానితో మిక్స్ చేసి ఉంటారు. ఒకవేళ ఏకాభిప్రాయంగా ఉన్నట్లయితే తప్పకుండా ఏకీరసంగా అవుతారు. ఈ పాత సంస్కారాలను కలిపితే అది ఏకాభిప్రాయం కాదు. ఇవి ఆత్మ యొక్క అభిప్రాయాలు. ఆత్మ యొక్క కర్మల ద్వారా తయారైన సంస్కారాలు, పరమాత్మ జ్ఞానం ద్వారా తయారైన సంస్కారాలు కాదు.
కాబట్టి, మీ పాత సంస్కారాలు కలగలిసి ఉంటే, మీరు అనేక దారులలో భ్రమిస్తారు, మరియు ఏకరసంగా ఉండలేరు. ఎల్లప్పుడూ ఒకే స్థితిలో స్థితులై ఉండలేరు. కాబట్టి భ్రమించడం ఆపాలి. మాయ యొక్క వివిధ ఆకర్షణలలో విహరించడం కూడా ముగిసింది. ఇప్పుడు ఈ వ్యర్థ సంకల్పాల దారులు ఎక్కడ నుండి వచ్చాయి? మీ యొక్క స్వభావాల మార్గాలలో సంచరించడం మానేయాలి. మీరు సెమినార్లు నిర్వహించినప్పుడు, మీరు చివరలో ప్రతిపాదనలు చేస్తారు, కదా! అలాగే ఈ ప్రతిపాదనలు కూడా పాస్ చేయండి, “సంచరించడం ఆగిపోవాలి”.
ఇది కూడా బ్రాహ్మణుల సదస్సు కదా? ఎలా అయితే మీరు సెమినార్ నుండి చాలా పాయింట్స్ సంగ్రహించి, పాస్ చేయడానికి ప్రయత్నించినట్లు. అది ప్రభుత్వం పాస్ చేయదు. కానీ, ఈ పాండవ గవర్నమెంట్ పాస్ చేస్తుంది. కాబట్టి అందరూ కలిసి పాస్ అయ్యి చూపించండి. ఇలా చేతులు పైకెత్తడం చాలా సులభం. ఈ వేలితో ఏమీ జరగదు. ఇది ధృడ సంకల్పం యొక్క వేలు. ఈ వేలు పైకెత్తితే తప్ప అది పాస్ కాదు. అర్థమైందా? అలా ఒక్క సెకనులో దృఢ సంకల్పాన్ని అందించే మహావీరులూ, మహావీరనారీలు తమ సంకల్పం మరియు, కర్మ సమానంగా ఉండే శ్రేష్ఠ ఆత్మలే కదా?
అలాంటి హృదయ సింహాసనంపై ఎల్లవేళలా కూర్చొని, విశ్వ కళ్యాణకారి యొక్క స్మృతి స్వరూపులుగా, ఉన్న కిరీటం మరియు సింహాసనాధికారి పిల్లలకు ప్రియస్మృతులు మరియు నమస్తే.!
మురళి చదివిన తరువాత పరమశిక్షకుడు, సద్గురువైన శివబాబా తెలియజేసిన విధి 'మనన చింతన'.
మనన చింతన చేసే విధి శివబాబా నాలుగు మురళీలలో తెలియజేసారు.
01.02.1979
23.12.1987
10.01.1988
07.04.1981
దివ్య బుద్ధికి మననశక్తియే ఆహారం.
"ప్రతి వాక్యం యొక్క రహస్యం ఏమిటి?, ప్రతి వాక్యాన్ని ఏ సమయంలో, ఏ విధి ద్వారా కార్యంలో ఉపయోగించాలి? మరియు ప్రతి వాక్యాన్ని ఇతరాత్మల పట్ల సేవలో ఏ విధి ద్వారా కార్యంలో ఉపయోగించాలి?" - ఇలా నాలుగు రకాలుగా ప్రతి వాక్యాన్ని మననం చేయాలి.
జ్ఞానం యొక్క మనన చింతన ద్వారా సమర్ధ సంకల్పం, సమర్ధ స్థితి మరియు శక్తిశాలి స్మృతిలో ఉంటాము.
జ్ఞానం యొక్క స్మృతి(మనన చింతన) ద్వారా మనకు జ్ఞాన దాత శివబాబా యొక్క స్మృతి స్వతహాగానే ఉంటుంది.
మనన చింతన చేయడానికి ఉపయోగపడే సంకల్పాల కొరకు "సమర్ధ సంకల్పాల ఖజానా" నిలువు వరుస శీర్షిక(Column)లో చూడగలరు.
మనన చింతన మురళీల కోసం ఈ లింకును తాకండి.